Lyudmila ulitskaya sobre sua fé, atitude em relação à (de hoje) Igreja e questões eternas, nas quais não há respostas corretas.
Interesse no que sua fé é expressa, nosso interlocutor ficou indignado. Mas raramente, para alguém, decidimos fazer isso e de fato uma pergunta íntima. Para descobrir onde procurar suas próprias respostas.
Psicologias: O herói do seu livro “Daniel Stein, tradutor” o tempo todo faz a pergunta: “O que Jesus acreditava em?»E o que ou em quem você acredita?
Lyudmila ulitskaya: O irmão Daniel é um profissional gentil, e eu sou um amador. Por esse motivo, não sou obrigado a construir uma imagem consistente diante de ninguém, não sou obrigado a explicar por que acredito na graça, mas não na salvação, acredito na transformação, mas no castigo póstumo – não há não. E mais uma vantagem é que não posso responder a essa pergunta. Não do orgulho, mas pelo sentimento de que é nessa área que há muitas coisas que não são descritas em palavras ou descritas, mas muito desajeitadas. E o sentimento estético não me permite realizar conversas públicas sobre este tópico. Eu não sou um patriarca!
Então, no que sua fé é expressa primeiro? Em ações, em sentimentos, seguindo certas regras ou restrições?
eu. você.: Honestamente, considero esta pergunta a mais sem cerimônia possível. Brilhando nesta série: com quem você dorme? Estou profundamente convencido de que a fé é uma questão profundamente pessoal. O falecido irmão Daniel Rufiseen, que serviu como protótipo de Daniel Stein, respondeu a esta pergunta: “Minha fé é meu segredo”. No entanto, há muitas pessoas que responderão facilmente – por catecismo. Infelizmente, não posso dar uma resposta tão simples.
Quanto ao cumprimento de certas regras de conduta e restrições, elas são a principal evidência de fé em todos nós, pessoas comuns … Atos de uma pessoa (ou não -fluxo) falam mais sobre sua fé do que a declaração e as declarações. Recentemente, eu não vi algo ao meu redor santos que realizariam milagres, cura e outros feitos para a glória de Deus. Embora eu saiba que essas pessoas ocasionalmente aparecem. Mas hoje na sociedade uma falta aguda de pessoas decentes, não santos, mas simplesmente cumprindo regras bem conhecidas. A propósito, essa é a lógica dos fariseus. Revisei minha atitude para essa parábola bem conhecida: o fariseu, como você sabe, cumpriu as regras e foi vangloriado que foi colocado em reprovação. O fundo, isto é, uma pessoa da inspeção tributária, não cumpriu nenhuma regra e, além disso, ele também roubou os impostos. Mas ele percebeu sua pecaminosidade e lamentou nesta ocasião. Disse: Perdoe -me, pecado. E ele, como é conhecido pelo texto, foi perdoado por essas palavras. E o que ele fez a seguir, não é dito. Parece ir e continuar roubando. Mas Pharisee não se arrependeu, porque não roubou, não matou e pagou à igreja dez. Mas ele desprezou o táxi – porque aquele ladrão. Então, admito que estou do lado do fariseu. Ele, é claro, é arrogante, mas é uma pessoa decente.
“Eu não sou um cristão que sofre de sofrimento. Não posso concordar com minha fé com a morte de crianças pequenas “
Ou seja, o comportamento, ao que parece, é mais importante que a fé?
eu. você.: As regras de conduta e restrições existem tanto para as pessoas religiosas (elas são motivadas pela idéia de bom comportamento na frente do Criador, a fim de evitar punições póstumas) e para os ateus (eles são motivados pela ética que a humanidade desenvolveu para sobrevivência, no final). Mas seria mais agradável para mim dizer que eles são motivados por sua própria consciência. E o que é uma consciência é um tópico para uma conversa interessante separada. Isto, parece -me, é a posição geral.
Tertulian é frequentemente atribuído a uma citação – que é realmente falsa – “eu acredito, por absurdo”. Falando por dentro, não da mente, pois você encontra forças para acreditar (ou não encontra?) No início do século XXI, depois de tudo o que aconteceu no mundo nos últimos 100 anos?
eu. você.: Esta é uma pergunta difícil. Se você seguir a lógica, é impossível acreditar em Deus depois do Holocausto. Mas a fé não obedece lógica. Eu tive sorte – na minha juventude, conheci maravilhosos idosos, cristãos. E a igreja era essencialmente uma catacombaia, persuadindo. Então minha idéia do cristianismo se desenvolveu, cujo conteúdo principal é Cristo. A igreja de hoje é uma vitória, rica e lisonjeira em relação ao poder – uma natureza completamente diferente. Ela parece não levar em consideração Cristo. Eu sei que lá, nas profundezas, existem belos cristãos e sacerdotes honestos e altruístas, não infectados com ganância e crueldade, servilidade, desprezo pelo pessoal da igreja. Minha fé com a vida da igreja hoje com dificuldade coincide. Embora eu realmente ame a liturgia, o serviço da igreja, eu amo muitas pessoas que encontro na igreja quando entro. Mas quero ser honesto e não fazer nada na vida por medo ou inércia. Só por amor e livre. Eu odeio violência e igreja em particular. E onde estou hoje, gostaria de saber.
Vera torna a vida mais fácil ou mais complicada? E se ajuda uma pessoa a se tornar melhor, tolerante, desenvolver -se, crescer sobre si mesmo?
eu. você.: Vera facilita a vida – ajuda a viver muito, torna a vida mais confortável, torna possível às vezes se recusar a resolver problemas complexos, colocando uma solução para as forças mais altas. A fé pode ajudar uma pessoa a se tornar mais gentil e melhor, mas isso não acontece automaticamente. Sabemos muitos casos em que a fé ajuda a cometer atrocidades. Entre os terroristas de hoje, há muitos muçulmanos que cometem atrocidades por causa de Allah, isto é, por uma questão de fé. Por uma questão de fé, as fogueiras da Inquisição estavam queimando, os cruzados lutaram contra guerras sangrentas, os católicos lutaram com os protestantes. Mas sabemos os nomes dos cristãos que salvaram os judeus durante a Segunda Guerra Mundial e fizeram isso não por amor pelos judeus, mas por amor pelo Senhor. Hoje às vezes nos encontramos com cristãos notáveis, que, como Madre Teresa, trabalham para o bem das pessoas mais pobres e párias. Mas entre pessoas dessas pessoas altruístas, também encontramos ateus. Não posso dar uma resposta simples a esta pergunta difícil.
Os heróis de seus livros são pessoas cuja participação geralmente cai muito sofrimento. Como você está com base em sua fé com o sofrimento?
eu. você.: O sofrimento é uma pergunta muito dolorosa para os crentes dos cristãos. Parece -me que a grande parte do sofrimento no mundo não está de forma alguma conectada ao sofrimento na cruz de Jesus Cristo. A igreja diz que “ele assumiu nossos pecados”. Mas, aparentemente, não todos, e ainda restam muito, https://hemingway.world/2023/12/04/forest-raja-comment-india-free-500-invited-bonus-cbl/ e esses pecados trazem uma enorme quantidade de sofrimento ao mundo. E os portadores do pecado nem sempre sofrem, mas muitas vezes completamente inocentes criaturas. Eu não vou a um cristão. Não posso concordar com minha fé com a morte e o sofrimento de crianças pequenas. Eu acredito que as pessoas devem ser libertadas se possível de sofrer. Durante a maior parte da minha vida, eu morava em um país onde eles rasgaram os dentes sem alívio da dor e aborto com as mulheres sem anestesia, porque o sadismo é um dos princípios do nosso poder. Sim, eu conheço esses casos quando sofrimentos por muito tempo queimaram seu ego no homem, e o único desejo que restava era morrer para parar de sofrer. Eles dizem que há uma enorme intensidade de tormento moral – não posso dizer nada, não os experimentei e não confio no sofrimento de Raskolnikov. O próprio sofrimento não torna as pessoas melhores. Talvez até endurecer. Mas ocasionalmente ocorre um fenômeno maravilhoso, quando uma pessoa de experiências e sofrimentos se torna mais compassiva com os outros e, assim, se torna melhor. Mas isso não é uma regra e, longe de sempre, uma pessoa se torna melhor de se submeter a testes.
Em uma palavra, tento sofrer menos, pelo qual uso pílulas em alguns casos, em outros tento perceber as raízes do sofrimento e removê -las o máximo possível, e às vezes sofrimento diminui da participação e do amor amigável ao amado uns. Mas, de qualquer forma, estou longe de agradecer o céu pelo sofrimento enviado. Eu acho que devemos aprender a levá -los sem murmúrio, paciente e corajosamente. Esta é uma escola muito alta. Há pouca força. Este é o lugar onde você será orado por ajuda. E nesse sentido, podemos dizer que o sofrimento leva à fé. Mas eu gostaria de outro – fé livre e alegre ..
“Você quer que eu leia você uma parábola judia? E eu li sobre algum tipo de rebbe zusya, que teve que devolver a dívida pela manhã, mas não havia dinheiro. Os alunos estavam preocupados com onde conseguir dinheiro, e o Rebe estava calmo. Ele pegou uma folha de papel e escreveu vinte e cinco maneiras pelas quais o dinheiro poderia vir. E em uma nota separada, outro vigésimo sixth. Na manhã seguinte, o dinheiro veio de algum lugar. Em seguida, os alunos leem a lista inteira de vinte e cinco maneiras possíveis, mas não teve o caso graças ao qual o dinheiro veio. Então o Rebe Zusya abriu um pedaço de papel separado – diz: “Deus não precisa do conselho do Rebe Zusi”.
* A seguir, trechos do romance de Lyudmila ulitskaya “Daniel Stein, tradutor” “(Astrel, 2011).
